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A
finales del año
1973 a pocos
kilómetros de
Changsa, provincia de
Hunan, en el Sur de
China, se descubrieron
los restos
arqueológicos de
3 tumbas pertenecientes
al Primer Ministro de
Changsha, su esposa y su
hijo. El conjunto
arqueológico se
denomina Mawuangdui o la
tumba del Sr. Ma, y data
del periodo de la
dinastía de los
Han del Oeste (-
202 + 9). El
Ministro y su familia,
que murieron en
diferentes años,
fueron enterrados en los
túmulos con su
ajuar personal que se
compone de
múltiples objetos
de gran valor
histórico por su
buen estado de
conservación,
dado que las tumbas
están arropadas
por un lecho de
carbón vegetal y
yeso, materiales que las
mantuvieron con un grado
de humedad constante
durante más de
2.000
años.
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En la
tumba nº 3 que corresponde
al hijo del Sr. Ma se
encontró una pintura sobre
lienzo de seda de 100 x 50 cm. en
la que se representan 44 figuras
de personajes que ejecutan
ejercicios de canalización
energética o daoyin
término que posteriormente
deriva a qigong. Estas figuras
están dispuestas
ordenadamente en 4 filas de
11.
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Recordemos
que el qigong cuya
traducción aproximada es
cultivo de energía,
utiliza posturas, ejercicios
físicos y la
fonación para optimizar la
eficiencia y la eficacia en la
producción, incremento,
almacenamiento,
circulación y
conservación de la
energía vital o qi. La
pintura sobre lienzo de seda,
cuya denominación en
Pinyin es Daoyin Tu, es la
primera referencia grafica
(ilustrada) que existe sobre las
técnicas de qigong.
Anterior a ésta, existe
una inscripción de 36
ideogramas que explican la
movilización de la
energía vital o Qi en un
tambor de jade dodecagonal
encontrado en la provincia de
Henan que los arqueólogos
han dato en el año 22 de
reinado del rey An de los Zhou
(380 a.C.) que pertenece al
periodo de los Reinos
Combatientes.
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Las
figuras pintadas son hombres y
mujeres de diferentes edades. La
distinta tipología de
indumentaria muestra que
pertenecen a diferentes clases
sociales. La variedad de genero,
edad y estatus son un indicador
claro de que el qigong practicado
en aquel tiempo era una actividad
claramente de carácter
social. Al lado de algunas
figuras hay una leyenda en la
cual se explica la
realización de la
técnica y su
correspondiente beneficio
terapéutico.
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Analizados
con profundidad los ejercicios
que se ejecutan podemos hacer la
siguiente
clasificación:
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Ejercicios estáticos y de
meditación.
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Ejercicios dinámicos a
mano vacía.
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Ejercicios dinámicos con
instrumentos: palo y
pelota.
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Fonación de
sonido.
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Automasaje Tui Na.
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Algunos
ejercicios de qigong de los
diferentes sistemas que se
realizan actualmente son el calco
de los encontrados en la pintura
sobre lienzo de seda y otros
tienen ciertas semejanzas, por lo
que se puede deducir en este
ultimo caso que probablemente son
una evolución de los
representados en la pintura sobre
lienzo de seda.
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